（泉州企业家杂志 记者 宋春兰报道）冬日里，寒风凛凛。南京城里的法国梧桐、枫香、银杏早就只剩下光秃秃的树干，行人来去匆匆，在围巾、帽子的包裹下只露出两只眼睛。金陵古城墙下，一人久久站立，此人已入不惑之年，看着那历经沧桑的厚重古墙，眼中浮现的竟是自己年少时光着脚丫在海滩上奔跑的情景……

　　他成长于海边，在打拼的路上被这六朝古都的底蕴所吸引，把未来留在了这里。像所有在宁的泉籍企业家一样，他辗转于故乡与南京两地之间，积极寻找自己的那一缕阳光。恰巧他的名字又与阳光如此贴近——许黎明。在南京福建商会举办的千人新春座谈会上，记者与身为南京晋江商会秘书长的许黎明不期而遇，他第一次认真地回顾过去，惊奇地发现自己的事业一直在“脚下”。

　　卖鞋是技术

　　“我们算是最早的一批来南京打拼的泉州人。”许黎明意味深长地说，随即看着远处。

　　1981年，改革开放之初晋江陈埭镇争先恐后地办起了鞋作坊。当时年仅18岁的许黎明向往着外面世界的精彩，拎着一袋泡沫拖鞋就踏上了北上的列车，30多个小时后抵达南京。

　　“不知道为什么会选择南京，这是缘分。”他坚信这是命运的安排。目标很明确，就是要把陈埭的鞋子在南京卖出去，他开始向百货采购供应站推销。鞋子供不应求，每个星期可以销售几千双，没两年，许黎明就在秦淮名胜——夫子庙开了一家门店，做起了批发兼零售鞋子的生意。

　　20世纪90年代初是鞋子销售的鼎盛时期，许黎明现在回忆起来还很激动：“那真是鞋子的‘黄金时代’啊！”一个星期卖了200万元，一车车的鞋用专车从晋江送往南京。

　　怎么会如此畅销？原来，在计划经济之下，商场都是实价实销。而他不这样做，他在零售店，推出各种优惠活动吸引消费者。商店搞优惠活动在如今的市场经济中可以说是司空见惯的事，可在当时却是少有的事。一时之间，消费者蜂拥而至，他的零售店名噪一时。

　　能随心所欲地推出各种优惠活动，更主要的原因是他卖的是自己生产的鞋，这也是他最为骄傲的地方。在实施计划经济向市场经济转轨时，他已经预测到长期压制的消费欲望可能会在释放之后大爆发，于是，他毅然决定回到鞋城陈埭扩大鞋厂规模，业务也从内销拓展到了外贸。

　　“恨你就让你去办鞋厂，累死你。”生产、销售两边跑，近10年昏天暗地的办厂生涯，许黎明总结出这样一句话。办厂的辛苦不说，款项经常收不回来，而且竞争越来越大，利润微薄。2003年，许黎明一下狠心，把厂关了，终止了22年的“鞋”事业。他“失业”了。

　　修脚是艺术

　　停下来，可许黎明并没有闲着。他发现，随着经济发展，人们的精神文明的需求渐渐大于物质文明的需求，第三产业发展适逢其时。

　　离南京不远的扬州，因“三把刀”名扬天下：厨刀、修脚刀、理发刀。2004年，修脚这个行业也因为当时的全国人大代表陆琴的事迹无人不知、无人不晓，修脚师也从过去的“下等人”成为受社会尊敬的“修脚匠”。有美籍华人全家一年两次冲着陆琴修脚而来；更有邵逸夫老先生亲自邀请她前往香港修脚，并希望陆琴每个月能去香港一次。在扬州，有专门以陆琴命名的脚艺馆。扬州市有意把这个产业做强做大。

　　一次偶然的机会，有人将这个项目介绍给了正在寻找新项目的许黎明。许黎明迅速拿下了“陆琴脚艺”在南京的经营权，并计划立足于南京，把“陆琴脚艺”这个品牌推往全国，推向世界。

　　许黎明说：“其实，人们并不十分了解这个行业。修脚与针灸、按摩并称为中国的‘三大国术’，修脚也被称为‘肉上雕花’。”

　　事实证明，许黎明的判断是正确的，从一家修脚店做起，不久分店就遍布南京，不少人慕名而来，都要体验一番这“足下生莲花”之感。

　　实际上，许黎明选择这个行业不仅仅是因为这个行业前景看好，更是因为要把这老祖宗留下来的东西传承好、发扬好，并使之成为与任何一个行业都平等的职业。相传在商代就已经有修脚之法，技艺至今，已有“持刀三法”、“持脚八法”、“修脚八法”等诸多行业准则和行业规范，修脚师需要持证上岗。