夜幕降临，福建福鼎市白琳镇翁江小学里响起了一阵锣鼓、唢呐、二胡和笛子声，数十名村民擎着自制鱼灯道具，在操场上翩翩舞动，摆出鲤鱼跳龙门、鱼结队、鱼戏珠、云里月、转太极、祝太平等多个场面，活灵活现。

　　“操场上‘打鱼灯’的青年人都是自发组织起来学习的。”看着一度濒临消失的翁江“打鱼灯”习俗重焕生机，77岁的鱼灯制作匠人陈玉生满脸笑容。

　　村民柳长征是“打鱼灯”学习的组织者之一，他说，自己是看着鱼灯表演长大的，那时鱼灯所到之处，家家放炮，代表平安赐福，年年有余(鱼);现在，他们自发学起打鱼灯，就是要让这个表演一代接一代地传承下去。

　　鱼灯习俗始于清初，盛行于清乾隆至民国年间，流行于福鼎市秦屿、白琳、店下等周边沿海村落。“鱼”与“余”音同，在传统习俗中被视为吉祥物，常用来比喻富余、吉庆和幸运，表达了人们追求富裕生活、憧憬家境殷实的良好愿望。

　　陈玉生告诉中新社记者，人们将这愿望形之于更为形象直观的表达方式——“打鱼灯”，由此形成极富海边渔家特色的民俗文化。

　　翁江“打鱼灯”系福鼎市非物质文化遗产，已有200多年历史，其高超的制作技艺和丰富的鱼样种类，使其在福鼎显赫一时。墨鱼喷烟雾，龙虾全身会活动，鳌头嘴里飞出白鸽，蚶、乌龟等造型，均是翁江鱼灯的独创。

　　为当地老人津津乐道的，是传统“打鱼灯”表演的舞法多达30余种，有“鱼结群”、“云里月”、“祝太平”、“上天太极”、“下地太极”、“双鳌寻珠”、“鲤鱼跃龙门”等等。

　　在翁江“打鱼灯”表演中，每队鱼灯至少在12人以上，前后是两盏“青赤鳌鱼灯”，称为“鳌头鳌尾”;其次是“红黑鲤鱼灯”，称为“金银双鲤”，这四盏灯是每支鱼灯队必不可少的。其间再穿插其它不同种类的鱼灯，以鱼珠动作为指令，组织各种舞法。

　　相传，当年翁江鱼灯在表演“鲤鱼跳龙门”时，经过祠堂门口，曾有舞灯高手在祠堂外将鱼灯抛向大门顶，从空中抛进祠堂;舞灯人自己则从大门进入，在祠堂内平稳接住从空中坠落的鱼灯。

　　谈起过往的“打鱼灯”盛景，陈玉生总是特别自豪，“最多的时候，我们做过48种鱼样，没有一种重复。”

　　翁江鱼灯传承至今已是第五代，陈玉生说，在“打鱼灯”最辉煌的时期，演员们在舞动中可以完成“鱼戏珠”、“鱼拼字”、“鲤鱼跳龙门”等36种造型。

　　然而，这项民间活动逐渐淡出历史舞台。村中曾经表演过“打鱼灯”的演员仅剩下10来人，年龄都在50岁以上，已无法参与表演。陈玉生也成为翁江村现仅有的两位会制作鱼灯的匠人之一。

　　想起鱼灯后继无人，陈玉生唏嘘不已。他说，已有5年没有做鱼灯了，全部都是手工活，做工细致，需要有很大的耐力，年轻人愿意静下心来学习的不多了。

　　为了传承地方传统文化，丰富校园文化活动，当地政府将翁江鱼灯引入校园。陈玉生为学校无偿裱糊制作了20多种鱼灯道具，并以校外辅导员身份受邀进校指导学生舞鱼灯。村里的一些年轻人也慢慢“拾”起了鱼灯道具，自发组织学习。

　　现年80岁的苏石连，是第三代鱼灯传人。在教授村民舞鱼灯的过程中，他还亲自下场舞了两场。只要有人请教鱼灯表演的问题，他都倾囊相授。他说，希望大家可以多学一点，将这门表演传承下去。

　　如今，每逢重大节日，白琳镇的大街上都会看到一盏盏晶莹透亮、活灵活现的翁江鱼灯，为节日添上一抹亮丽色彩。